La didachè. ou Enseignement des Douze Apôtres – Texte apocryphe de l’Église primitive – La Didachè fut écrite en langue grecque, sans doute en Syrie, vers la fin du premier siècle de notre ère. Le mot grec Διδαχη signifie « enseignement » ou « doctrine ». Bien qu’ayant joué un rôle important dans l’Église primitive, ayant souvent été citée par les Pères de l’Église et toujours considérée comme le premier document extra-canonique du christianisme primitif, la Didachè disparut […]
Idra Zouta Kadisha – Petite Assemblée Sainte – Zohar III, 287B à 296B. Nous avons appris que le jour où Rabbi Siméon allait quitter ce monde et qu’il mettait de l’ordre dans ses paroles, les collègues se sont réunis chez lui. Il y avait présents : Rabbi Éléazar, son fils, et Rabbi Abba, et les autres collègues qui remplissaient la maison. Rabbi Siméon leva les yeux, et voyant la maison pleine (de collègues), se mit
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Les trois aspects de l’âme (Zohar II, 141b). Les noms et les degrés de l’âme humaine sont trois : nephesh (« âme vitale »), roua’h (« esprit ») et neshama (« âme supérieure »). Toutes les trois sont comprises l’une dans l’autre, mais elles ont chacune une demeure propre. Tandis que le corps se décompose dans la tombe et se réduit en poussière, nephesh reste avec lui et parcourt ce monde, allant de-ci, de-là parmi
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