Le Rite de la Fraction du Pain et le Partage du Vin par Tau HĂ©liogabale.
Eucharistie de lâĂglise Gnostique Chaote
Nous connaissons tous le Rituel de la Fraction du Pain de Doinel (voir lâarticle publiĂ© ici). Bien que ce rituel soit totalement adaptĂ© au cĂ©rĂ©monial de lâĂglise Gnostique Catholique du 19e siĂšcle, il ne lâest plus pour les nouvelles communautĂ©s cherchant Ă faire revivre lâEsprit de la Gnose. Le grec & le latin ne sont plus compris par la grande majoritĂ© Ă laquelle sâadresse ce rite. En outre, il apparaĂźt que le dĂ©pouillement & la simplicitĂ© doivent revenir afin de chasser la pompe & le dĂ©corum. Le rite qui suit est Gnostique & Chaote, il nâest pas thĂ©lĂ©mite, magique ou comique, il se veut respect & affirmation de la Foi dans la Connaissance. Ă nouveau, les rites sont changĂ©s & adaptĂ©s aux temps & aux lieux, mais lâunitĂ© de lâĂglise, la CommunautĂ© universelle, est affirmĂ©e avec force & foi.
Ce Rituel est accompli par un Ă©vĂȘque gnostique assistĂ© par deux assistants. Toutefois, lĂ oĂč trois fidĂšles sont rĂ©unis, le Souffle de lâEsprit Saint est sur eux, & il peuvent opĂ©rer la fraction du pain dans lâesprit de la DidachĂ©, en tant que rĂ©pĂ©tition de la PĂąques de lâEon Christ.
LâĂ©vĂȘque est revĂȘtu de son Ă©tole, son anneau Ă©piscopal Ă la main droite et le Tau SacrĂ© autour du cou. Il se tient derriĂšre une table drapĂ©e de blanc sur laquelle sont posĂ©s deux chandeliers entre lesquels se trouve lâĂvangile de Saint-Jean ouvert Ă la premiĂšre page.
Les membres de lâĂglise se mettent Ă genoux et reçoivent la bĂ©nĂ©diction gnostique de lâĂ©vĂȘque, qui est donnĂ©e avec les trois doigts symbolisant le Tau, ils chantent alors le cantique suivant :
« Je crois en un Seigneur Secret et Ineffable ; & en une Ătoile, qui est en la Compagnie des Ătoiles ; & en un PĂšre de la Vie, MystĂšre du MystĂšre, de Son Nom CHAOS.
Et je crois en une Terre, GaĂŻa, notre MĂšre Ă tous, & en une Vierge dont sont issus tous les hommes & oĂč ils rĂ©sideront tous, MystĂšre du MystĂšre.
Et je crois au Serpent & au Lion Crucifiés, MystÚres du MystÚre.
Et je crois en une Ăglise Universelle, Gnostique & Chaotique de la LumiĂšre, de la Vie, de lâAmour et de la LibertĂ©.
Et je crois en une communion des Saints.
Et, aussi longtemps que la nourriture & la boisson seront transmutées en nous journellement en une substance spirituelle, je crois au Miracle de la Messe.
Et je confesse un BaptĂȘme de la Sagesse, par lequel nous accomplissons le Miracle de lâIncarnation.
Et je confesse ma vie une, individuelle & Ă©ternelle qui fut & est & qui sera.
Amen ».
LâĂ©vĂȘque rĂ©cite alors le Notre PĂšre gnostique :
« Notre PĂšre qui ĂȘtes dans la profondeur des Ăons, Que Votre Saint Logos et Christ soit compris et adorĂ© dans tout lâUnivers ;
Que le rĂšgne de Votre Saint-Esprit nous arrive,
Que Votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donnez-nous aujourdâhui notre nourriture spirituelle, la force et le courage de gagner notre pain du corps.
Soutenez-nous dans nos faiblesses afin que nous ne soyons pas entraĂźnĂ©s par nos passions et dĂ©livrez-nous des mirages trompeurs de lâArchonte.
Car, nous nâavons dâautre roi que votre fils bien-aimĂ© lâEon-Christ notre Sauveur Ă qui appartiennent le rĂšgne, le triomphe et la gloire dans tous les siĂšcles des siĂšcles.
Amen ».
Puis la priĂšre eucharistique :
« Nous te rendons grĂące et nous cĂ©lĂ©brons lâeucharistie, PĂšre, au nom de ton Fils JĂ©sus Christ,
pour tous tes enfants dispersés dans le KénÎme :
quâils quittent lâamertume du monde pour la douceur de Dieu,
le charnel pour le spirituel,
le physique pour lâangĂ©lique,
le visible pour lâinvisible,
la créature pour le PlérÎme,
le monde pour lâEon,
lâesclavage pour lâĂ©tat de fils,
Et parviennent Ă la pleine connaissance de tes mystĂšres.
Ăclaire leur intelligence, quâils accomplissent ta volontĂ© par le Nom de JĂ©sus le Christ ; et ils accompliront ta volontĂ©, maintenant et toujours, Ă©tant parfaits en toute grĂące et toute puretĂ©.
Gloire à toi dans ton Fils et ton MonogÚne, Jésus le Christ, maintenant et toujours. Amen ! »
La congrĂ©gation rĂ©pond « Amen ». Lâassistant de lâĂ©vĂȘque prĂ©sente alors le calice et le pain Ă lâĂ©vĂȘque qui impose ses mains dessus et dit : « Eon JĂ©sus, accepte que ce pain & ce vin de saintetĂ© devienne Ta prĂ©sence sur cette Terre [il brise le pain] & bĂ©nis-les [il forme le Tau sur le calice & le pain]. Que le MystĂšre Gnostique Soit ! ! [lâassemblĂ©e se prosterne alors] ».
Ălevant le pain, lâĂ©vĂȘque dit : « Nous rendons grĂące, ĂŽ Propator, pour le pain de vie & de connaissance. En ce pain rĂ©sident le corps & lâEsprit Pneumatique du Christ. » ; il le repose sur la patĂšne. Il Ă©lĂšve alors le calice et dit : « Nous rendons grĂące, ĂŽ Propator, Ă la vigne de David. En ce calice sont le sang & lâEsprit Pneumatique du Christ ».
Il sâagenouille. Enfin, il avale un morceau du corps spirituel de lâEon JĂ©sus et boit au calice le sang divin. LâĂ©vĂȘque dit alors : « Prenez & mangez, ceci est le Corps & ceci est le Sang de lâEon Christ. » Le pain et le vin sont alors offerts aux fidĂšles.
Ensuite, lâĂ©vĂȘque retourne derriĂšre la table et aprĂšs une courte mĂ©ditation, sâexclame : « Puisse la grĂące du Saint PlĂ©rĂŽme ĂȘtre avec vous pour lâĂ©ternitĂ© ! »
Lâoffice se termine alors par le chant suivant :
« Salut, salut royaume
DâĂ©ternelle clartĂ©.
Salut, salut Plérome
De la Divinité !
AbĂźme, ĂŽ mer immense
OĂč se meut la substance ;
MystĂšre de Silence,
DâAmour et de beautĂ© ! »
LâĂ©vĂȘque donne alors la bĂ©nĂ©diction gnostique et se retire, escortĂ© par les diacres qui portent les deux chandeliers.
Plus sur le sujet :
La Fraction du Pain et le Partage du Vin de lâĂglise Gnostique Chaote (filiation EGA) soumis par Tau HĂ©liogabale & autorisĂ© par le Synode en avril 2005.
En savoir plus sur la Gnose moderne ? Visitez le site de l’Eglise Gnostique Chaote.