Sur lâArt de Transformer les Citrouilles en Carrosses par Matthieu LĂ©on.
Il y a souvent un rapport Ă©troit entre mystique, magie et Ă©rotisme, que ce soit dans les textes orientaux, dans la Bible ou mĂȘme dans les contes de fĂ©es. Dans Cendrillon les jeux de mots bilingues dirigent la double lecture. La citrouille de lâhistoire, par exemple, est la cucurbitae latine, câest-Ă -dire la cornue du laboratoire alchimique.
Nombre de textes alchimiques ont une interprĂ©tation pratique dans le domaine de lâamour magique.
Certaines de ses formes sont dites de la « main gauche » parce que ses rituels, notamment, placent la femme, si le couple est assis, Ă la gauche de lâhomme. Ce sont les voies qui font descendre lâAmour cĂ©leste sur le plan physique. Cette magie sexuelle sacralise lâamour et lâunion charnelle.
De nombreuses allĂ©gories alchimiques donnent les procĂ©dĂ©s de laboratoire pratiques en ce domaine si lâon dĂ©code le sens de certains termes, par exemple lâAigle est la femme du couple magique, le Lion reprĂ©sente lâhomme, les couleurs rouge et blanche les dĂ©signeront en tant quâessences, lâĂlixir pourra ĂȘtre le Sang du Lion Rouge (le sperme) mais aussi lâunion des deux essences Ă lâissue du rite, le fruit du sacrifice.
Le Tarot est Ă©galement un riche support de mĂ©ditation dans ce domaine, en relation avec lâArbre de Vie de la Qabal. Cet Arbre peut ĂȘtre celui sur lequel les Amoureux gravent une flĂšche (sentier 25, Sagittaire) dans un cĆur (Tiphereth, le Soleil, le CĆur), la « Voie de la FlĂšche » en quelque sorte.
Un autre guide de premiÚre catégorie est le Liber Al vel Legis, le Livre de la Loi, tombé entre les mains de Aleister Crowley en 1904. Il est divisé en trois chapitres :
- le premier est consacré au principe féminin NUIT ;
- le second lâest au principe masculin HADIT ;
- le dernier à leur « Enfant Magique », RA HOOR KHUIT.
« Fais ce que tu veux sera le tout de la Loi » I, 40.
« LâAmour est la loi, lâamour sous la volontĂ© » I, 57.
« Prenez votre combe et votre dĂ©sir dâamour Ă volontĂ©, quand, oĂč et avec qui vous le voulez, mais toujours envers moi » I, 51.
NUIT ici définit ce que Louis Culling nomme la véritable chasteté magique.
Le but de ces pratiques est la « Connaissance et la Conversation avec le Saint Ange Gardien ». Son partenaire amoureux incarnera son propre Ange, son cĆur, son Dieu intĂ©rieur, son reflet⊠et cette mĂ©ditation prendra le temps nĂ©cessaire Ă la transmutation, les sentences du Liber Al servant Ă lâimagination et Ă la ritualisation de lâadoration.
« Je suis sur toi et en toi, mon extase est dans la tienne, ma joie est de voir ta joie » I, 53.
« Les rituels seront célébrés comme il convient, avec joie et beauté » II, 35.
Plus sur le sujet :
Sur lâArt de Transformer les Citrouilles en Carrosses, Matthieu LĂ©on, « Le Petit Philosophe de la Nature » n°96, mai 1992.
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