Sur l’Art de Transformer les Citrouilles en Carrosses

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Sur l’Art de Transformer les Citrouilles en Carrosses par Matthieu LĂ©on. 

Il y a souvent un rapport Ă©troit entre mystique, magie et Ă©rotisme, que ce soit dans les textes orientaux, dans la Bible ou mĂȘme dans les contes de fĂ©es. Dans Cendrillon les jeux de mots bilingues dirigent la double lecture. La citrouille de l’histoire, par exemple, est la cucurbitae latine, c’est-Ă -dire la cornue du laboratoire alchimique.

Nombre de textes alchimiques ont une interprĂ©tation pratique dans le domaine de l’amour magique.

Certaines de ses formes sont dites de la « main gauche » parce que ses rituels, notamment, placent la femme, si le couple est assis, Ă  la gauche de l’homme. Ce sont les voies qui font descendre l’Amour cĂ©leste sur le plan physique. Cette magie sexuelle sacralise l’amour et l’union charnelle.

De nombreuses allĂ©gories alchimiques donnent les procĂ©dĂ©s de laboratoire pratiques en ce domaine si l’on dĂ©code le sens de certains termes, par exemple l’Aigle est la femme du couple magique, le Lion reprĂ©sente l’homme, les couleurs rouge et blanche les dĂ©signeront en tant qu’essences, l’Élixir pourra ĂȘtre le Sang du Lion Rouge (le sperme) mais aussi l’union des deux essences Ă  l’issue du rite, le fruit du sacrifice.

Le Tarot est Ă©galement un riche support de mĂ©ditation dans ce domaine, en relation avec l’Arbre de Vie de la Qabal. Cet Arbre peut ĂȘtre celui sur lequel les Amoureux gravent une flĂšche (sentier 25, Sagittaire) dans un cƓur (Tiphereth, le Soleil, le CƓur), la « Voie de la FlĂšche » en quelque sorte.

Un autre guide de premiÚre catégorie est le Liber Al vel Legis, le Livre de la Loi, tombé entre les mains de Aleister Crowley en 1904. Il est divisé en trois chapitres :

  • le premier est consacrĂ© au principe fĂ©minin NUIT ;
  • le second l’est au principe masculin HADIT ;
  • le dernier Ă  leur « Enfant Magique », RA HOOR KHUIT.

« Fais ce que tu veux sera le tout de la Loi » I, 40.

« L’Amour est la loi, l’amour sous la volontĂ© » I, 57.

« Prenez votre combe et votre dĂ©sir d’amour Ă  volontĂ©, quand, oĂč et avec qui vous le voulez, mais toujours envers moi » I, 51.

NUIT ici définit ce que Louis Culling nomme la véritable chasteté magique.

Le but de ces pratiques est la « Connaissance et la Conversation avec le Saint Ange Gardien ». Son partenaire amoureux incarnera son propre Ange, son cƓur, son Dieu intĂ©rieur, son reflet
 et cette mĂ©ditation prendra le temps nĂ©cessaire Ă  la transmutation, les sentences du Liber Al servant Ă  l’imagination et Ă  la ritualisation de l’adoration.

« Je suis sur toi et en toi, mon extase est dans la tienne, ma joie est de voir ta joie » I, 53.

« Les rituels seront célébrés comme il convient, avec joie et beauté » II, 35.

Plus sur le sujet :

Sur l’Art de Transformer les Citrouilles en Carrosses, Matthieu LĂ©on, « Le Petit Philosophe de la Nature » n°96, mai 1992.

Image parAlexandr Ivanov de Pixabay

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